Может ли послание к Евреям сказать что-то нам, живущим в двадцатом веке?
Хотя сегодня верующие не приносят ветхозаветные жертвы и не соблюдают многочисленные обряды, христианство просто пропитано духом законничества. В своей известной брошюре «Верно преподающий слово истины» доктор Чарльз Скоуфилд пишет: «Можно со всей уверенностью сказать, что ветхозаветное законничество, проникнув в Церковь, мешало ее росту, извращало ее миссию и разрушало ее духовность в большей степени, чем все остальные факторы, взятые вместе. Вместо того, чтобы идти по указанному Церкви пути отдаления от мира и следовать за Господом в своем небесном призвании, она воспользовалась древними Писаниями, чтобы оправдать сведение своей цели к цивилизации мира, накоплению богатств, использованию впечатляющих обрядов и ритуалов, возведению величественных соборов... и разделению равноправного братства на «духовенство» и «прихожан»

Послание к Евреям призывает нас решительно порвать со всеми религиозными системами, которые не почитают Христа единственным Господом и Спасителем и в которых Его труд не признается как жерва за грех, принесенная раз и навсегда.

Послание к Евреям учит нас, что все тени и символы ветхозаветной системы нашли свое исполнение в нашем Господе. Он - наш великий Первосвященник. Он - наше Жертвоприношение. Он - наш Жертвенник. Он несет служение в небесном святилище, и Его священству не будет конца.

Оно учит, что все верующие - священники, у которых в любое время есть мгновенный доступ в присутствие Божье посредством веры. Они приносят в жертву самих себя, свою хвалу и свое имущество.

Давид Бэрон пишет: «Ввести в христианскую Церковь модель левитского священства, как это делают сторонники обрядовости, значит попытаться оскверненными грехом руками вновь сшить завесу, собственноручно разорванную надвое благословенным, примиренным Богом. Это как если бы они сказали «Стойте в отдалении, не смейте приближаться к Богу», тем, кто «стали близки Кровью Христа».

Послание к Евреям учит, что у нас есть лучший завет, лучший Посредник, лучшая надежда, лучшие обещания, лучшее отечество, лучшее священство, лучшие владения - все это лучше самого наилучшего, что может предложить законничество. Послание дарит нам уверенность, что мы имеем искупление, вечное спасение, вечный завет и вечное наследство.

Сергей Иванников,
по материалам Уильяма Макдональда, Чарльза Скоуфилда и Дэвида Бэрона