Задумайтесь над опасностью похоти

"Дело намного серьезнее, чем если бы мир взорвался тысячью бомб или исчез озоновый слой, или СПИД стер с лица земли целые страны. Все эти катастрофы могут убить только лишь тело. Но если мы не будем бороться с похотью, мы потеряем наши души".

Несколько лет назад я выступалa перед собранием старшеклассников из школьного совета на тему битвы с похотью. Одним из ключевых моментов моей беседы была фраза: «Задумайтесь над опасностью похоти». Я цитировалa слова Иисуса о том, что лучше: попасть на небо с одним глазом или в ад с двумя. Я говорилa школьникам, что на кону - их судьба в вечности, когда речь идет о том, куда они смотрят и чем занимают свое воображение. Я попыталaсь опровергнуть распространенное убеждение, что личная нравственность и сексуальная чистота, включая умственную деятельность, - вещь незначительная. Легкомысленные подростки (и взрослые) часто думают, что не так уж и важно то, что они делают со своим телом и разумом на личном уровне. Даже если это и грех, то это, так сказать, грешок с маленькой буквы. И правда, не стоит ли всерьез заняться по-настоящему важными вопросами, как, например, мир во всем мире, стратегия защиты окружающей среды планеты, урегулирование расовых вопросов, социальная справедливость, новые программы в здравоохранении и искоренение насилия? Действительно, разве ваши постельные подвиги имеют значение, если вы в первых рядах пикетов борцов за справедливость, и кому какое дело, что вы листаете Плейбой, если вы летите на мирные переговоры в Женеву. Я подчеркнулa, что Иисус смотрит на все совершенно по-другому. Глобальные вопросы важны. Однако причина, почему они важны, заключается в том, что все они связаны с живыми людьми - с настоящими, живыми людьми, а не просто со статистическими единицами. А самое важное в людях, в отличие от растений и животных, - они будут жить вечно: на небе, прославляя Бога, или в аду, проклиная Его. Значимость людей не объясняется тем, что они дышат. Они важны потому, что у них есть возможность воздавать славу Богу всем сердцем, телом и разумом даже после того, как они испустят последний вздох - во веки веков. Значит, Иисус считает, что последствия похоти намного хуже, чем последствия войны или экологической катастрофы. Самым ужасным несчастьем войны может быть то, что она лишит жизни тело. Но Иисус сказал: «не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну; ей, говорю вам, того бойтесь.» (Луки 12: 4-5). Другими словами, Божий последний суд намного более страшен, чем гибель земная. ...

Дело намного серьезнее, чем если бы мир взорвался тысячью бомб или исчез озоновый слой, или СПИД стер с лица земли целые страны. Все эти катастрофы могут убить только лишь тело. Но если мы не будем бороться с похотью, мы потеряем наши души. Апостол Петр советует «удаляться от плотских похотей, восстающих на душу» (1-е Петра 2:11). Последствия этой войны намного серьезнее, чем любые угрозы начала третьей мировой войны.

И гнев Божий неизмеримо более ужасен, чем ярость всех наций и стран вместе взятых. ...

Вера избавляет от ада и эта же вера освобождает и от похоти. Хотя я не думаю, что наша вера приводит к абсолютному безгрешию в этой жизни. Я считаю, что она ведет к непримиримой борьбе. Признаком очищающей веры служит ее борьба с похотью. Иисус не говорил, что похоть полностью исчезнет. Он сказал, что доказательством нашего стремления к горнему будет то, что мы скорее вырвем глаз, чем примиримся с похотью.

Вероника Леони, эксклюзивно для газеты БЛАГОВЕСТ