ВО ИМЯ БОГА ИЗРАИЛЕВА

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском... во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский ? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
(Евангелие от Матфея гл.2)

Слова этого текста напрямую пересекаются с событиями довселенского периода, где, вводя Световое Детство  в глубины агрессивного зловонного мрака, Бог-Отец властно повелевает всем Ангелам, сохранившим своё достоинство поклониться Его Сыну,- "да поклонятся Ему все Ангелы Божии", ибо в Сыне Божием, как в световом фокусе собраны все достоинства как Самого Бога, так и всех световых миров, Им созданных.

"...Кто мы и зачем пришли, какое отношение наше к Богу и его делам, и  какой вклад в дело Божие внесём мы своим присутствием на этой земле..."

Между этим Божьим повелением и событиями, описанными в Евангелии лежат миллиарды лет, что никак не повлияло на качество властного повеления, предписывающего всем ангельским сословиям всех грядущих времен начинать и заканчивать все свои славные дела ритуальным поклонением Божьему Сыну,- "Почтите Сына, что бы Он не прогневался и вам не погибнуть в пути вашем",- как видим, невыполнение этого повеления может закончиться смертью и гибелью отступивших от сего главного дела - поклонения Сыну. Ангелы всегда это помнят,- и это мы видим в поклонении волхвов.

Слова "ИИСУС РОДИЛСЯ" свидетельствуют о том, что Его не родили на свет Божий помимо Его воли, как это с нами всегда бывает, но Он Сам родился и никто не мог удержать сего момента, Им же предопределённого, ибо Он - создатель звездного мира, источающего Время, Сам же в этом Времени и положил момент Своего рождения на планете, именуемой Землей.

Вся наша земная жизнь - ДЕРЕВО, в котором есть корни и вершина, есть ветви и веточки, покрытые листьями и плодами. Как видим, корень сего жизненного дерева - слово обетования, данное Богом в Эдемском саду, а вершина - поражение дьявола крестной смертью Победителя, поглотившего Своею Кровью смерть, как и написано : "поглощена смерть ПОБЕДОЙ".